在片中，为学生们做分享时，她坦言自己的生活没有婚前有趣，但婚后的自己也找到了另一种幸福。

她在那里继续做着律师，并组建了自己的家庭。

但其实，结婚与不婚，本身就不应是对立的关系，它们只是两条不同的道路，没有谁更高人一等，也不存在“被剩下的”这种说法。一个人的身份与价值，始终要从对自我的肯定与认同开始。

无论是提供婚恋交友服务的社交网站，还是挤满大爷大妈的公园相亲角，她都愿意敞开心扉去试试。

她从山东滨州来到北京求学打拼，事业有成，34岁仍然保持单身。

正因为对随波逐流心有不甘，她们才选择用自己的方式抵抗社会的不公；又因为对未来充满了不安与恐惧，她们不断在激流中尝试安全着陆。

但正如她所说，单身与结婚不过是两种不同的人生状态，你可以选择做自由快乐的单身狗，也可以追求幸福充实的婚姻生活，只要能够享受自己的生活就好。

一条是甘肃某医院15位女护士，为驰援湖北被剃光头发；

在婚恋市场上，男性的事业成功会被看作加分项，女性却会因此而“身价贬值”，这种扭曲的评价标准不仅会给职场女性带来无形的压力，也让她们在自我认同与社会现实间，产生莫须有的怀疑与反思。

它之所以打动了无数中国观众，就在于它对现实不遮不掩，而是单纯站在记录者的角度，引领人们去审视三位主角以及她们身后的万千女性，在实现自我价值、家庭责任与社会期望间的矛盾挣扎。

但转念一想又发现，或许正是因为这种“外来者”的视角，才能将这样的社会现实拍得细致写实、一针见血，同时又避免了夹带私货、过度代入主观情绪。

她一边催促女儿尽快找对象嫁人，不要错过适婚适育的年龄，一边又对女婿人选各种挑剔，凡是外地的、农村的、各方面条件不如女儿的，都一律棒打鸳鸯，强行拆散。

这段真实到窒息的催婚日常，不仅使邱律师委屈落泪，也让许多观众看得又急又气，感同身受。

但每次鼓起勇气袒露心声时，母亲就会以“可怜天下父母心”、“不养儿不知父母恩”占据道德制高点，丝毫不给她反驳的机会。

“一边战斗，一边撤退”。

但不论邱律师为脱单做出多少努力，每次回到山东老家，都少不了面临各种责难。

后来因为父亲离世，家道中落，她动摇了在择偶上的看法。

《剩女》（又名《中国剩女》）。

而对于这些女性工作者，我们与其强调性别差异、歌颂牺牲精神，不如给予她们平等和尊重，正视她们在职业领域做出的成就和奉献。

影片的第三位女主角盖绮（音译），就并不是一名典型“剩女”，而是经由一段“姐弟恋”进入了婚姻殿堂。

同时，影片也借由三位女性的不同遭遇，引申出了对两性择偶差异、婚姻挤压现状、相亲市场乱象等社会问题的探讨。

所以最终，她为了在压力中找寻出口，选择远赴巴黎继续攻读硕士学位。

根据《中国语言生活状况报告（2006）》显示，“剩女”指的是超过社会一般认定的适婚年龄，仍然未结婚的单身女性。

所以，她希望找一个受过良好教育、懂得尊重女性的另一半……结果找来找去，不知不觉就到了如今这个年龄。

更进一步，它暗示着相比个人成就，女性在婚姻市场的价值，大多由生育潜力所决定，诸如年龄、长相、学历等等。

事实上，根据上海市妇联统计的数据，战斗在一线的医生中有一半是女性，女护士的数量超过百分之九十。

这部纪录片就围绕这个话题，讲述了三位性格、身份各异，并决定以各自方式找寻爱情的“剩女”。

徐敏是个土生土长的28岁北京女孩，毕业于中国传媒大学的播音专业，在父母帮助下买房买车，在婚姻市场上并不显得劣势。